Human Generated Data

Title

The Lotus Sutra (Miaofa Lianhua Jing)

Date

c. 1130 - 1190

People

-

Classification

Prints

Credit Line

Harvard Art Museums/Arthur M. Sackler Museum, Bequest of the Hofer Collection of the Arts of Asia, 1985.807.8

Human Generated Data

Title

The Lotus Sutra (Miaofa Lianhua Jing)

Date

c. 1130 - 1190

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Harvard Art Museums/Arthur M. Sackler Museum, Bequest of the Hofer Collection of the Arts of Asia, 1985.807.8

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Imagga

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Azure OpenAI

Created on 2024-11-19

This image shows a traditional East Asian manuscript or document, possibly of Chinese origin. The manuscript is composed of vertical columns of text written in black ink with annotations or corrections in red ink. The characters are likely Chinese Hanzi, which suggest this could be a type of historical manuscript, a record, a piece of literature, or a scholarly text. The paper appears to be aged with some staining, indicating that it could be quite old. There's also a visible crease line where the paper has been folded, and the edges of the paper are frayed, which adds to its antique appearance. On the right side, there's a strip with a golden sheen, which might indicate that this manuscript was once bound or used in conjunction with more elaborate materials. The precise content of the text cannot be discerned from the image alone without the ability to read and translate the characters.

Anthropic Claude

Created on 2024-11-19

This image appears to be a page of extensive Chinese text written in traditional Chinese characters. The text covers the entire page and appears to be a detailed written work, possibly an ancient text or scripture. The page has a slightly aged and worn appearance, suggesting it is an old or historical document. The image does not contain any human faces or identifiable individuals.

Text analysis

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觀世音菩蕯普門拉第二十五 時無盡意箬藦即徙座起偏 祖右肩合掌向佛而作是言世算褪世 音菩蕯以何因一 |萬億衆生受諾苦聞是觀世音菩薩一心稱名親此 , 親世音佛告無畫意菩豫善男子差有無量百千 隆即時親- 不能焼由 嫖稱其名号即得必琢差有百千義億」 璃磚磲礪礴珊翊琥珀真珠芽寶六於大海假使黑) 羅剁鬼國其中若有力至一人科馨音售窿名者」 (縁名親世音若復有人臨當被, :是觀世音善蕯名者誤入大。 是菩蓬威 衆生為求金 風吹其. 是諸人等皆 管稱赧世音菩蕯名者彼所執 刀林尋匿段痹而得解聡着三千大千一 國土滿中夜义羅剁欲来惱人。 不能以悪眼視之祝復加空設復有入弟有罪老無罪械枷鎖檢繫 |其身稱覿世音售蕯名者 怨興有| 商主 諸資令賣持重賓經蝨險路其中一人作是唱言諸 善男子勿得恐汝茅應當一2-稱 覿世音菩產名号是菩篠能以無 「县脑於衆生母等者 名者於此怨賊當得解胧泉育人閩俱發贊言一 南無觀 音菩薩稱其名故即得解脈無盡意朝世管售隆摩訶産威 |神之力巍觀如是岩有衆生多找爆欲常念恭敬觀世 「欲岩多瞋恚常念恭敬剃世音菩篷便得離. 申者荖蕯便得離癡 益是故衆生学應0念岩有女人韻欲求男礼拜供春觀世音.達便 生福德智慧之設欲求女便生端正有相之女宿植德本衆人愛敬 畫意觀世音善薘如是力着有架失寨麸礼拜翹世音英蓬福不 「唐揹是故. 二億恒何孙菩窿名字復盖形供癢盛食承服卧具臀壟於汝意古何。 是善男子善女人动德多不無盖意言甚多世尊佛言岩復有人受持 ,賴世音菩僅名号み至一時礼拜供着是二人福正 具於百千善 「億劫不可窮盡無盡意受特朝世音菩窿名号得如是量無邊福德一 |之利無盡意善藦白佛言世算親世音菩蕯云何遊此梁瘗世界云何 而為衆生議法友便之力其事去何佛告無蓋意菩薛善男子岩有國 土衆生應以佛身得度者襯世音菩篠即現佛身而為簫法應以辟支 怫身得度者即現薜支佛身而為誑, 身而為證法應以梵王身得度者面現. 王身福為談味應以帝釋身 得度者即現帝耀身而為談店應汉自在天身得度考 而為犹张應以大自在天身得度者即現 天大将軍身得度者即。 |者即現毗沙門身而為說法應以小王身得。 法應以長者身得度者即现長者身品為謊法應以居士身得度者即 現居士身而為證法應以宰官身得度者即現室官身而為豁法應以 搴羅門身得虔者印現窭羅門身而為謙法應以比丘比 丘 尼優婆塞 優婆夷身得度者邱現比丘比丘尼優噻塞優嬖夷身而為證法應以」 長者居士宰官婆羅門蹋女身得度者即 「男童女身得度者即現童男童女身而為訛法應以天龍夜又策闥婆 阿喻羅迦癢羅案那。 「欲法應以執金剛神俱 音菩蘧成施如是功施 1.3 「無畏是故此發尊世界皆号之為掘無畏者無盡意善薩白佛言世算尊。 我令當 供癢襯世者.篷印解, 之作是言仁者受此法 施珎 「復白親世者善窿言仁者愍我等故受此瓔珞尔時佛告親世音著蓬。 當愍此無盡意菩摩及四衆天龍衣义節閩婆阿脩羅迦摟罪縻邪羅 羅剁之難以 稱翹世音菩薩名者是諸惡鬼尚 垢 三千大 千國土獎中 意報世音喜蕯有: H應受持觀世智華箧名号無蓋意考有人受特六十 以靜聞身得度者即現聲。 ,現自在天身 入大醤軍身。 應以t沙門身得度 宙現 而為欲 く身而為證法應以童 睺羅伽人非人等身得度者即皆現之而為 熱金剛神而為節法無盡意是觀世 種種形進諸國主度開泉生a 女寺應當 」音著蕯是觀世 蓬摩訶蕯芬怖界急灘之中能施 直百千两金而双與 -音善龍示肯受字無藎意。
觀世音
第二
十五
無盡意
右肩
合掌
衆生
菩薩
一心
,
無量
百千
即時
-
不能
稱其
名号
窿
向佛
|
萬億
佛告
善男子
琥珀
真珠
大海
假使
)
其中
有力
(
若復
有人
:
誤入
風吹
.
諸人
等皆
而得
三千
大千
國土
滿
惱人
有罪
無罪
枷鎖
覿
持重
應當
2-
於此
摩訶
如是
恭敬
瞋恚
便
是故
0
女人
欲求
礼拜
福德
智慧
端正
宿
衆人
愛敬
名字
復盖
卧具
汝意
善女人
甚多
世尊
佛言
受持
一時
二人
不可
窮盡
無邊
云何
世界
其事
佛身
辟支
梵王
帝釋
耀
自在
天大
将軍
沙門
說法
小王
長者
居士
比丘
優婆塞
優婆夷
比丘尼
婆羅門
男童
童男
童女
天龍
羅迦
金剛
1.3
無畏
故此
仁者
受此
尔時
難以
諸惡
H
六十