今遠繆有如
偶問父
作如評選
是善来
开行
作種界
技喜見香藥廳或子善
妙法蓮華經卷第六
少法蓮華經*来壽量品第+六
僅及一切大衆諸善男子汝等當信解如来满諦之語
泉汝等當信鼷如来誠諦之語又復告諸大衆汝等當信解如
誠諦之語是時菩蓬大衆弥勒為首合掌白佛言世尊唯願詵之我
荨當信受佛語如是三白 已復言惟願影之我等當信受15語尔時世
| 尊知諸善蓬'三請不止面告之言汝茅諦聽如来祕察神通之力一切
申間天人及阿临羅皆謂令釋迦牟尼佛出釋氏官去伽耶城不途坐
|於道場得阿耨复羅三蘋三彗提然善男子我實成佛已李来無量無邊:
|百千萬億邸由他劫臀如五百千藕億部由他阿僧祇三千大千世界一
假使
?徽塵過旅東方五百千萬億部由他阿僧祇國乃下一
盡是微塵諸善男子於意云何是巒学界可得恩惟按計」
异其數不弥勒菩藿等俱白佛言世算是諸世界無量無邊非筭數丽
心力丽及一切督聞辟支佛以無漏智不能恩惟知其限數我
,住阿惟越致地於是事中亦丽不達尊如是諸世界無量無邊 尔
時佛告夫菩薘衆諸善男子今當分明宣語汝等是諸キ 岩著徽塵。
及 不著者盡以為塵一塵一劫我成佛已来復過於此百千蒽億郡由
他向僧秘劫自 徙是来。
萬億那由他阿僧祇國|利泉生諸善男子於是.
又復言其入於哩騾如是皆以方便分别諸善男子岩有衆生来至我
「居我以佛眼觀其信等諸根利銑區 兩應度處優自議名字不同年紀
大小亦廈現言當入沮照ㄡ以種種方便諶徼缈法能令泉生發截喜
2諸善男子如来晁諸泉,
|家得阿耨多羅三藐三菩提然我實成飾已来久速岩斯但以方便教
|化衆生令入佛道作如是說諸善男子如来 丽演經典皆為度胧泉生。
或說己身或議他身或示已身或示他身离示 已事或示
|皆實不團密。
|亦無在世攻,
|事多来明見無有錯謬以
|分别故欲令生諸善根以砦千
|曾暫廢如是我成佛已来基大久,
1導男子我本行菩藿道。
,而便唱言當再威度如来以是方便毅化界生丽以者何佛久住妆」
典薄德之人不種善根貪窮下賤貪著 五欲入於憶想妄見 網中若見
如来常在不减便起 憍恣而懷戢怠不能生難廈之想暴欲之心是故
永表以方便諡比丘當 知諸佛出世難可值遇丽以者何堵薄徳人遇
量首千萬億劫病有,
在此娑婆世界豁法教化亦於餘優百千
可我謊然燈佛等。
示於小法德薄垢。
為是人 說我少出
ail
H E
三界之相蕪有生
不三界見於三
1性種種欲
*辭喻言詞種:
如斯之
憶想
*佛事未
-住不凉諸
(倍上數然今非實减度一
佛或 不見者以业
:見斯泉生等聞如是 語必當生:
我作
難遭之想心懐
|於博便種善根是故如来雖不實城而言威度又善男子諸佛如
|皆如是為度泉生皆實不重辟如医警智慧5
|其人多諸子息岩十二十万至
他毒藥藥發悶乱宛轉于地
成不失者遥見其父比
|兼願見救療更賜壽へ
美味皆卷具足擒篩和,
悉具足健等可服速除告 柶無厦衆患其諸子中不失心者易此区藥。
色香俱好即便服 之病盡除愈餘失心者見其.
|索沿病熊嶼其藥而不肯服西以者何毒氯深入失奉g故:
香藥而謂不美父作是念此子 可愍為毒币中心皆!
明練方藥*
事縁速至餘國
歸家諸子飲,
安隱歸
草色香
来錐亦秘喜間記求
好色
喜求
