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Title

The Lotus Sutra (Miaofa Lianhua Jing)

Date

c. 1130 - 1190

People

-

Classification

Prints

Credit Line

Harvard Art Museums/Arthur M. Sackler Museum, Bequest of the Hofer Collection of the Arts of Asia, 1985.807.5

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The Lotus Sutra (Miaofa Lianhua Jing)

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c. 1130 - 1190

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法者 法旅: 妙法蓮華經卷第五 妙法遺華經提婆達多品第十二 灵 夭人四泉吾枕圖去無量劫中求法華經無有懈 印作國手發殖求坎無上菩 凝心不退轉為欲滿足-六波 "枞甥僕徙頭目髓身 |故捎捨國位委 正太子 八垂者吾當終身俄給走使暗有仙 |不違我當為宣說主聞仙言嶽 喜踊曝昏随仙人供給 鬲頂檬冀极水拾新設食乃至以身而為床座一 羅察動行布施心無恊啃寫馬七跡國城, 肉手足京 惜軀命時" 擊鼓宣令西方求决 人永白王言我有上 「民壽命無量為 尊欲重宣此義而就倡言 |我念過去劫 為求大法: ,作世國王 不貪五欲鼎 槌鍾告四方 僕 時有阿s 吾當禽: 来白牧大王 間仙言 2生大 法故 便直仙人 侠: 身心無懈侏 晋為諸衆生 勤求头 情存 (欲樂 故為大國王 勤求獲 呲法 遂致得成佛 此丘尔時王者則我身是時仙人者令提婆達多是由提婆達一 「故令我具垦六波羅寧慈悲善捨三十二相八十 種好紫魔| 金色十力四無所畏四攝法十八不共神通道 力成等 正覺廣度泉生 |皆 因提塞達多善知識故告諸 佛号日天 王奶来應: 天 人鄰佛世尊世界年天道時天王佛住世二十中劫貭為衆生說牧 缈法恒阿沙衆生得阿羅篌果無量衆生發經覺 恒何砂界生费無 上隨心得無生忍不退轉時 天 王佛般但騾後正法住世三十中劫 全身舍利起七寶塔高六十, 燒香逢香衣服瓔路幢楷寶盖伙樂歌頌。 量泉生得阿羅僂果無量衆生-悟辟支佛木可恩議: 不退轉佛告諸比丘未来 世中差有善男子兽女人聞妙法華經接婆 |達多品-净心信敬不生 疑盛者不蝮地獄戲鬼畜生生十 方佛前亩生| 之豪常閩叫經生人天 多颤世尊話徙萼薩名 日智積良多寶佛當選本土釋迦牟尼佛告 | 積善男子且待湏曳此有菩犛名 文珠師利可與相見論 瓠缈法可 還本土尔暗文殊師利坐 千業蓮華大 如車輪俱来菩達亦坐寶遘華 徙托大海娑竭羅龍宫自然涌出 佛海頭面敬礼二世尊足儋敬已畢往智積丽共相慰問却坐一面智一 |積菩産問文殊師利仁 往龍宫廊化泉生其獻鐵何文殊師利言其戲 「無量不可稱計非口丽宣非 心密且待須專自當證知密言未竟無 數菩蕯坐寶蓮華從海涌出語霊鷲山任在愿空叫諸菩蕯皆是文珠 師利之 听化度具皆薩行皆共論說六波羅察本聲聞人在厓空中訛 |聲聞行今皆儋行大兼空義文硃 師利謂智積貝於海柩化其事如是| 時智積菩藦-以倡讚日 大智德勇健 化度無量泉 今此諸大會 及我皆已見 演暢實相義| 開關一乗 文殊師: ,婆達多却後過無量劫當得成 足善逝世間解無上士調犇丈夫 継廣 四十由旬諧天人民悉以雜華 ,寶妙塔無 , 鼎岩在佛前蓮華化生牝時下方 中話霊鷲出徙蓮華下至牧] 廣度諸泉生 令連速 成砦提 ?於海中唯常宣說剔法華經智積問文殊師利言立經 得怫 - 點八嵐-智慧利根善 知衆生諸 嚴恚能受特深入禪定了座諸法於 |礎撼念衆生猶如赤子功德具展 經中寶世席希有頗有衆生勤加精進怅 行此 不文珠師利言有泌 行業得陀羅尼諸佛丽款甚深 剎揶頃發菩 提 得不退轉辯 龍王
:
妙法
蓮華
第五
提婆達多
第十二
無量
法華經
國手
無上
不退
轉為
滿足
-
"
頭目
|
太子
終身
使
仙人
供給
乃至
羅察
布施
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手足
擊鼓
西方
壽命
倡言
過去
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五欲
四方
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大王
2
便
身心
衆生
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遂致
成佛
丘尔
王者
提婆
波羅寧
慈悲善
十二
八十
金色
無所
十八
通道
正覺
廣度
因提塞達
世尊
世界
天道
天王
二十
阿羅
正法住世
全身
舍利
寶塔
六十
衣服
歌頌
辟支佛
佛告
善男子
女人
鬼畜
生人
當選
本土
釋迦牟尼
車輪
大海
龍宫
波羅察
大智
勇健
大會
皆已
開關
文殊
善逝
世間
上士
調
丈夫
四十
由旬
人民
化生
下方
華經智
文殊師利
智慧
深入
禪定
諸法
猶如
赤子
功德
頗有
勤加
精進
行業
陀羅尼
諸佛
甚深
龍王
善知識
佛号
佛住世
阿沙
隨心
王佛
三十
燒香
寶盖
比丘
未来
净心
地獄
生生
良多
且待
相見
自然
涌出
頭面
敬礼
慰問
一面
不可
寶蓮
論說
聲聞
空中
其事
如是