Machine Generated Data
Tags
Clarifai
created on 2023-10-30
Imagga
created on 2022-06-03
fare | 100 | |
| ||
menu | 100 | |
| ||
food | 70.9 | |
| ||
old | 33.4 | |
| ||
paper | 32.9 | |
| ||
vintage | 28.9 | |
| ||
book | 26.8 | |
| ||
antique | 26 | |
| ||
retro | 20.5 | |
| ||
page | 20.4 | |
| ||
texture | 19.5 | |
| ||
grunge | 18.7 | |
| ||
text | 18.3 | |
| ||
design | 18 | |
| ||
ancient | 17.3 | |
| ||
money | 17 | |
| ||
pattern | 15.7 | |
| ||
finance | 15.2 | |
| ||
art | 15 | |
| ||
read | 14.4 | |
| ||
sheet | 14.1 | |
| ||
business | 14 | |
| ||
dirty | 13.6 | |
| ||
currency | 13.5 | |
| ||
bank | 13.4 | |
| ||
word | 13.2 | |
| ||
pages | 12.7 | |
| ||
new | 12.1 | |
| ||
cover | 12 | |
| ||
aged | 11.8 | |
| ||
religion | 11.7 | |
| ||
holy | 11.6 | |
| ||
note | 11 | |
| ||
letter | 11 | |
| ||
bible | 10.8 | |
| ||
backdrop | 10.7 | |
| ||
financial | 10.7 | |
| ||
prayer | 10.6 | |
| ||
parchment | 10.6 | |
| ||
detail | 10.5 | |
| ||
close | 10.3 | |
| ||
card | 10.2 | |
| ||
banking | 10.1 | |
| ||
cash | 10.1 | |
| ||
wallpaper | 10 | |
| ||
open | 9.9 | |
| ||
stained | 9.6 | |
| ||
faith | 9.6 | |
| ||
blank | 9.4 | |
| ||
9.4 | ||
| ||
map | 9.4 | |
| ||
decoration | 9.4 | |
| ||
dollar | 9.3 | |
| ||
historic | 9.2 | |
| ||
color | 8.9 | |
| ||
decor | 8.8 | |
| ||
textured | 8.8 | |
| ||
artistic | 8.7 | |
| ||
spiritual | 8.6 | |
| ||
pay | 8.6 | |
| ||
holiday | 8.6 | |
| ||
exchange | 8.6 | |
| ||
religious | 8.4 | |
| ||
study | 8.4 | |
| ||
church | 8.3 | |
| ||
data | 8.2 | |
| ||
history | 8.1 | |
| ||
graphic | 8 | |
| ||
world | 8 | |
| ||
testament | 7.9 | |
| ||
words | 7.8 | |
| ||
torn | 7.7 | |
| ||
empty | 7.7 | |
| ||
god | 7.7 | |
| ||
bill | 7.6 | |
| ||
composition | 7.5 | |
| ||
frame | 7.5 | |
| ||
element | 7.4 | |
| ||
document | 7.4 | |
| ||
gold | 7.4 | |
| ||
wealth | 7.2 | |
| ||
market | 7.1 | |
|
Google
created on 2022-06-03
Handwriting | 94.3 | |
| ||
Font | 84.3 | |
| ||
Writing | 73.2 | |
| ||
Paper | 71 | |
| ||
Paper product | 68.1 | |
| ||
Publication | 64.5 | |
| ||
Document | 64.2 | |
| ||
History | 64 | |
| ||
Vellum | 62.2 | |
| ||
Book | 58.5 | |
| ||
Pattern | 57.9 | |
| ||
Letter | 54.5 | |
| ||
Illustration | 52.7 | |
| ||
Calligraphy | 50.9 | |
| ||
Art | 50.6 | |
|
Microsoft
created on 2022-06-03
text | 100 | |
| ||
handwriting | 98.7 | |
| ||
letter | 87.2 | |
| ||
book | 64 | |
|
Color Analysis
Feature analysis
Text analysis
Amazon
مطلوب
الخلاف
١٠٩
والحكم
г.
ان
١٩
وصفات
والعناد
والقواعد الشرعية
١٣
المعانى والبيان
القصص والمواعظ
والله
وله
٢١
IN
للطلوب
قلية ايراد القصص والمواعظ والحكم
والبديع
le
مفتقريود
وصفات معتقر بغير
مفتقريود با شرف
والقواعد الشرعية ٧استباب العصبية والعناد
٣
الأصولية والفروعية
٩
لقة الرحمة
با شرف
٢
في مقدسى
وأكارمنه وعنه وله والله
جود واجب الوجود مطلوب
ان عس مشهورا
في مقدسى درتعداد
الخلاف ١٨الأشان مناسبة الله
المتغمة و
١٨الأشان
المتضمت لقة الرحمة
درتعداد
الثاذة
YF
ية ناخ أوسنوخ ١٣
المعانى والبيان والبديع الأطماد عواضع ا اوقام
ومنخم للطلوب ٩ بإن لطا
مشهورا
معتقر بغير
مع مابتها ١٩ بيان حن السكرا
المتضمت
٣٢
الأصولية والفروعية المتنطة من الأيتره بيان
ويلات الخا
والحسنه وغيرها
بورت عمى المولود
حد
اذكرقرامت
بيان
IT
اللآزمة والحسنه وغيرها 1 اذكرقرامت المتغمة و
قلية ايراد
IA
عس
فى امام الجيض
في الجبل بغير الوضؤ
اللآزمة
مع مابتها
درندوورجوع
الثاذة والقصولة بإنها آآية
والانهشاء
لمن نشام عبقيما
بإن لطا
فيلسلة الفطر
في ليلة الاشين
الديل
خ الأبداء والانهشاء
и
مديث طول الديل
في ليلة الخميس
خ الأبداء
المولود حانطك
والقصولة
اوقام
عافض النبنيا
مديث طول
L
فى ليلة الجعة
مناسبة الله
ب الأسباب يقوم
جود واجب الوجود
لأ أللت
ومنخم
المتنطة من الأيتره
P
ثع كل ابية عاصلة.
في ليلة اليليا
في لسلة الاضيح
يعبا
م بكم عند الجماع
٧استباب العصبية
PT
لأ أللت السرن اويف غيرها
ابن نسيسى
1
الأطماد عواضع ا
فا هواعة
بيان حن السكرا
وأكارمنه وعنه
فا هواعة الغني
بإنها آآية
الغني
السرن اويف غيرها
H2
ك أن بكون
ية ناخ أوسنوخ
F
مزار
لميناء ذکر است انشاء
اناثا اونچه ذكرانا واناناوتحمل
لمرساء عقيما
اوقات واوضاع محبانه درمباشرتهای بازار
متنطا رکتا علل الشرائع حضر شیخ ابن و به ما خوداز
حد من طول الدمل -
وم الرابع الجووجدالهاولدولد
حركون الولود الكول
بكلم عند الان الألوان يكون المولود آخر
الظعيدالايقاع الي يوريث عمى المولود
الاتيان شةوالمئة حتى يكون الموت
جمل المولود توالان الفرن
في ليلة الفطير الايكون الولدالاكثر
و درمانی استان
صل حصائے جز گذائی دقت بیر انا ان کو خلاف
بلا مرجح باطل را و منبرد غيرحسم وجسما نیاید و
محتاج اليه الريجسبات وصفات مفتقر بغير
خود واجب الوجود مطلوب و الأبسياق النظر
عی در تیترایی کتاب
ادله حكماء مشائی در بدو ورجوع معللاوليه
مستقر بود با شرف ازخود باخصا لامحالہ بابطا لـ
بات جھیل کا فی مقدسی در تعداد
بال
دور وتلامتى كردد بعد العلا ولالاوايل
نافر العوالمدرب الارباب مسبب الاسباب قوم
حقیقی تغنى جداي ازياسي
ل
مواد بحث مهندسی فرسی فرنسی قدیم
وا منه وعنه وله والله
الابتداء والانتشاء
یی سرت حاجیان او
مسحها بخرمرد اس
جة
الاتارنواختها
مشهورا
مع ما قبلها ١٩ سان حر التكرا
لا ذلك الشورة او غيرها
وجد لاعجازلات عند
البعض لا عجار بالنسبه
مع كلامير حاصلة .
1-9
عقيما
واوضاع
درمباشرتهای
بازار
متنطا
رکتا
علل
الشرائع
حضر
ابن
و
به
ما
خوداز
حد
من
طول
الدمل
حركون
الكول
عند
الألوان
المولود
الظعيدالايقاع
يوريث
شةوالمئة
حتى
يكون
الموت
جمل
توالان
الفرن
في
الفطير
الولدالاكثر
درمانی
حصائے
گذائی
انا
کو
بلا
باطل
نیاید
ادله
مشائی
بدو
با
ازخود
بات
کا
مقدسی
تعداد
دور
كردد
العلا
نافر
العوالمدرب
الارباب
مسبب
قوم
تغنى
بحث
مهندسی
فرسی
فرنسی
قدیم
وا
والانتشاء
سرت
او
بخرمرد
اس
مشهورا
التكرا
لا
الشورة
غيرها
لاعجازلات
البعض
عجار
مع
حاصلة
لميناء
ذکر
است
انشاء
اناثا
اونچه
ذكرانا
واناناوتحمل
لمرساء
اوقات
محبانه
شیخ
-
وم
الرابع
الجووجدالهاولدولد
الولود
بكلم
الان
آخر
الي
عمى
الاتيان
ليلة
الايكون
استان
صل
جز
دقت
بیر
ان
خلاف
مرجح
را
منبرد
غيرحسم
وجسما
محتاج
اليه
الريجسبات
وصفات
مفتقر
بغير
خود
واجب
الوجود
مطلوب
الأبسياق
النظر
عی
در
تیترایی
کتاب
حكماء
ورجوع
معللاوليه
مستقر
بود
شرف
باخصا
لامحالہ
بابطا
لـ
جھیل
فی
بال
وتلامتى
بعد
ولالاوايل
الاسباب
حقیقی
جداي
ازياسي
ل
مواد
منه
وعنه
وله
والله
الابتداء
یی
حاجیان
مسحها
جة
الاتارنواختها
قبلها
١٩
سان
حر
ذلك
وجد
بالنسبه
كلامير
.
1-9