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Title

Yvette Guilbert
Date

1894
People

Artist: Henri de Toulouse-Lautrec, French 1864 - 1901
Classification

Prints
Credit Line

Harvard Art Museums/Fogg Museum, Gift of Philip Hofer, M4274

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Yvette Guilbert

People

Artist: Henri de Toulouse-Lautrec, French 1864 - 1901

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1894

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Harvard Art Museums/Fogg Museum, Gift of Philip Hofer, M4274

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Anthropic Claude

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The image appears to be an illustrated page of text in French. The text discusses the representation and performance of theater or literature, focusing on the audience's perspective and reactions. The illustration depicts a profile view of a woman's face and upper body. The text and illustration seem to be discussing the nature and experience of performing arts, although I cannot identify any specific individuals in the image.

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chez
-memes,
lecture
Pour
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dont
chercher
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ils
choisissent le les pieces dont ils veulent donner les representations de
veulent
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etres
de chez cux ils 'ennuient, aller n'importe chercher
donc,
choisissent le
lumiere,
lecture eux -memes, sans decors sur la scene de l'ima-
est
du cafe- son
aller
foule,
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lumiere, tacite foule, etres semblables
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Pour les s autres, Timportant, l'avouent donc, est de sortir
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l'avouent
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cux

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choisissent les pièces dont ils veulent se donner les représentations de lecture à eux-mêmes, sans décors et sans acteurs, sur la scène de l'ima- gination. Pour les autres, l'important, qu'ils l'avouent donc, est de sortir de chez eux où ils s'ennuient, et de s'en aller n'importe où chercher la lumière, le bruit, et la complicité tacite de la foule, des êtres semblables à eux, de la cohue des ennuyés. En venir là, à cette constatation, c'est en venir, non à la défense du café-concert,le monstre est vivace, et nul ne défendrait son inso- lente santé,- mais à la défense, ou plutôt, à l'explication du public du café-concert On n'a pas tout dit quand on a dit l'abjection du spectacle, le bas fond remué, la montée de ruisseau, la débâcle de fange. Le réquisitoire a souvent été fait, et il est facilement fait, il se formule de lui-même. Mais cette masse riante, qui applaudit les niaiseries et les cochonneries, pourquoi est-elle là? Tous ces gens qui pourraient donner leurs cinquante sous au Drame, à la Comédic, ou à l'Opéra... Comment dites-vous cela ? Quelle erreur est la vôtre! Ces cinquante sous, ils pourraient les porter ailleurs, mais savez-vous bien à quelles conditions ? Avez- vous réfléchi aux misères et aux vexations de la vie, à tout ce qui poursuit le misérable homme, la pauvre unité sociale, jusque dans ses plaisirs ? Ces cinquante sous, pris sur le nécessaire, sur la paie de la semaine, sur les appointements du mois, sur les bénéfices de la boutique, on n'est pas
choisissent
les
pièces
dont
ils
veulent
se
donner
représentations
de
lecture
à
eux-mêmes,
sans
décors
et
acteurs,
sur
la
scène
l'ima-
gination.
Pour
autres,
l'important,
qu'ils
l'avouent
donc,
est
sortir
chez
eux
où
s'ennuient,
s'en
aller
n'importe
chercher
lumière,
le
bruit,
complicité
tacite
foule,
des
êtres
semblables
eux,
cohue
ennuyés.
En
venir
là,
cette
constatation,
c'est
en
venir,
non
défense
du
café-concert,le
monstre
vivace,
nul
ne
défendrait
son
inso-
lente
santé,-
mais
défense,
ou
plutôt,
l'explication
public
café-concert
On
n'a
pas
tout
dit
quand
on
a
l'abjection
spectacle,
bas
fond
remué,
montée
ruisseau,
débâcle
fange.
Le
réquisitoire
souvent
été
fait,
il
facilement
formule
lui-même.
Mais
masse
riante,
qui
applaudit
niaiseries
cochonneries,
pourquoi
est-elle
là?
Tous
ces
gens
pourraient
leurs
cinquante
sous
au
Drame,
Comédic,
l'Opéra...
Comment
dites-vous
cela
?
Quelle
erreur
vôtre!
Ces
sous,
porter
ailleurs,
savez-vous
bien
quelles
conditions
Avez-
vous
réfléchi
aux
misères
vexations
vie,
ce
poursuit
misérable
homme,
pauvre
unité
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jusque
dans
ses
plaisirs
pris
nécessaire,
paie
semaine,
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