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Title

Yvette Guilbert

Date

1894

People

Artist: Henri de Toulouse-Lautrec, French 1864 - 1901

Classification

Prints

Credit Line

Harvard Art Museums/Fogg Museum, Gift of Philip Hofer, M4284

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Yvette Guilbert

People

Artist: Henri de Toulouse-Lautrec, French 1864 - 1901

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Anthropic Claude

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The image appears to be a page from a book or manuscript, with text written in French. The text discusses philosophical or social commentary, with references to society, people, and their behaviors. The image also contains a hand-drawn sketch or illustration depicting a figure, though the details are not entirely clear. The overall impression is of a thoughtful, introspective work exploring themes related to human nature and society.

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Ils
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donnent
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dans
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Si
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Pourquoi
t geignent que peuple ait perdu l'ideal. C'est le contraire
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on
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Ils en donnent un, il est suivi, et ils s'étonnent, ils geignent que le peuple ait perdu lidéal. C'est le contraire qui serait étonnant. Si l'esprit jouisseur et gouailleur s'installe dans une partie de la population, c'est qu'il a été fait pour cela tout ce qu'il fallait. Tout est à la rigolade dans ce que 'on appelle la société. Des hommes s'occupent de leur toi- lette autant que les femmes, vivent pour leurs organes, fêtert ventre comme un dieu. Pourquoi les passants ne s'at- trouperaient-ils pas au défilé des voitures, aux vitres des restaurants chics, et ne finiraient-ils pas par apprendre qu'il y a des dessous aux déclarations morales, et des dessous vite aperçus une débauche à peine secrète, un éreintement géné- siaque d'une quinzaine ou d'une vingtaine d'années avant le mariage d'argent. Et pourquoi ces passants qui peinent pour gagner leur vie et qui ne connaissent que les logis hasar- deux, les pourritures insuffisantes, le vin corrosif, plus rien de naturel, rien que du falsifié, du gâté, du pourri, pourquoi ne s'aviseraient-ils pas d'etre hommes comme tant d'autres hommes, c'est-à-dite envieux, malfaisants, et tout au moins curieux de ce qui s'affiche avec tranquillité. Pourquoi ne s'en iraient-ils pas la dérive comme la belle jeunesse et la à respectable vieillesse qui défilent devant cux, ramollies et joyeuses. Ne cherchez pas ailleurs que dans l'homime semblable à lhomme les raisons du dévergondage qui vous offusque, du cynisme qui vous effraie. Ceux qui ne peuvent pas avoir la réalité des choses veulent au moins en avoir les apparences, le spectacle Ils s'en vont donc là où le fumet cherché affectera leurs narines, ils iront se récréer de la niaiserie et de la crapule, ils deman-
Ils
en
donnent
un,
il
est
suivi,
et
ils
s'étonnent,
geignent
que
le
peuple
ait
perdu
lidéal.
C'est
contraire
qui
serait
étonnant.
Si
l'esprit
jouisseur
gouailleur
s'installe
dans
une
partie
de
la
population,
c'est
qu'il
a
été
fait
pour
cela
tout
ce
fallait.
Tout
à
rigolade
'on
appelle
société.
Des
hommes
s'occupent
leur
toi-
lette
autant
les
femmes,
vivent
leurs
organes,
fêtert
ventre
comme
un
dieu.
Pourquoi
passants
ne
s'at-
trouperaient-ils
pas
au
défilé
des
voitures,
aux
vitres
restaurants
chics,
finiraient-ils
par
apprendre
y
dessous
déclarations
morales,
vite
aperçus
débauche
peine
secrète,
éreintement
géné-
siaque
d'une
quinzaine
ou
vingtaine
d'années
avant
mariage
d'argent.
Et
pourquoi
ces
peinent
gagner
vie
connaissent
logis
hasar-
deux,
pourritures
insuffisantes,
vin
corrosif,
plus
rien
naturel,
du
falsifié,
gâté,
pourri,
d'etre
tant
d'autres
hommes,
c'est-à-dite
envieux,
malfaisants,
moins
curieux
s'affiche
s'en
respectable
défilent
cux,
ramollies
cherchez
l'homime
lhomme
dévergondage
offusque,
cynisme
vous
effraie.
Ceux
peuvent
avoir
réalité
veulent
affectera
s'aviseraient-ils
avec
tranquillité.
iraient-ils
dérive
belle
jeunesse
vieillesse
devant
joyeuses.
Ne
ailleurs
semblable
raisons
choses
apparences,
spectacle
vont
donc
fumet
cherché
narines,
iront
se
récréer
niaiserie
crapule,
deman-