оилви
TERTIO.
CANTO
ne.Alaunauolta iteruiene che lappetito feguita come illuminato & docto qlla. &alhora ubbidifce come
amaeftrato.ET poi che moffo fue.Cioe poiche fi moffe la ragione.Perche non debba lappetito muoucr
fife pría non fi muoue la ragione.Entraiplocamio alto:cioe pfundo:coe diciamo alto mare & alto fiu
me perche el primo camino fu per linferno cioe per la cognitione de uiti.equali fono ifimi: perche feni
preua cioeda la materc corpo.
.ET Silueftro.perche come dicemo nel pricipio e peccati nafcono da
CANTO TERTIO DELLA PRIMA CANTICA
Ermefiuane lacitta dolete
pmefiuaneleterno dolore
pmefiuatrala pduta géte
luftitia moffe elmio alto fa
LASATE OGNI-SPERANZA OVOI CHENTRATE
Etore.
fecemila diuina poteftate
la fumma fapientia el primo amore
Dinanziamenon fur cofe create
fenon eterne & io eterno duro
Hafciate ognifperanza uoi chentrate
uefte parole di color obfcuro
uidio feripte al fummo duna porta
perchio maeftro elfenfolor me duro
CHARO
f Onoalcui equali credono che edue primi
capituli fieno ftati inluogho di prohemio:
& gfto terzo fia el principio della narratione.
Mafeconfideremo con diligétia tutta la materia:facilméte fipuo prouareche la narratione comícia nel
primocapitulo:8 neluerfo.lonon uifo ben direcomiouentrai imperoche Dáthe narra in quefta fua pe
regrinatione efferfi ritrouato nella felua:&hauere fmarrito la uia. Efferfi condocto a pie del monte. Et
di puoi efferfi addrizatouerfo el fole per erto camino el quale lo conduceua a faluaméto fe le tre fiere no
lhaueffino ripinéto albaffo.Et finalméte riducto quafial fundo hauere hauuto el foccorfo di Virgilio &
dale tre donne.Et per le fue parole effer perfuafo lafciando il corto andare del monte feguitarlo plinfer
no &purgatorio: laqual uia fanza finiftro intoppo lo puo conducere alcielo. Ilche fignifica quello che
gia difopra habbiamo dimoftro. Etfe alcuno diceffiche in amendue quefticanti molte cofe fcriue con le
quale capta beniuolétia & attétione &docilita.Et non fiuietache in ogni parte del poemanon fi poffi fa
requefto.Anzimaximamente fi richiede a lo fcriptore che le captidouunque truoua occafione di poter
lofare. Hora pche fiamo gia al punctochel poeta defcédenellinferno. Giudico fia utile exprimere che
cofa fia iferno:&iquáti modifidica alcio defcédere a linferno. Infernoaduque eifima &baffa pte del G
mondodecto iferno da quefta dictione infrache fignifica difotto.Nefolaméte dal populo di dio e pofto
lonferno.Ma ancora damolti poeti:&maxime da Homero da Virgilio.Ouidio.Statio:&claudiano:&
molto piu egregiamente dal principe de philofophi Platone: Coftui incritone nel qual hbroinduce So
cate fecondo le lorocolpe:&nellonferno tormentate infino a tanto che fi purgano fe e peccatinon fono
ftati molto graui.Ma quelle che hanno commeffo fcelerateze enorme:&fonoipurgabili fecondo lui fo
nomandate in luogho piu profundo dectotartaro & quiui fono afflicte ineternocongrauiffimi fupplicii
Laquale opinione e molto fimile a lachriftiana fede. & abbraccia lonferno el purgatorio. Et la magior
parte deglifcriptori pare faccordiche tale luogho fia nel cétro della terra o puoco lútano.&maxie echri
tiani pche iui fono le tenebre exteriori:cioe diftátida la luce:& euui piato & ftridore didéti-Etil ppheta
fcriue.Eripuit dominus aíam meá de iferno iferiori. Etepfauerita dixe chel figliuolo de lhuomo hauea
effere nel cuore della terra tre giorni & tre nocti.Perchel cétro e nel mezodel globodella terra come el
cuore e nelmezo delcorpo.Et pche molti dicono qfto non potere effere:Conciofiache nella folidita del
la terra non pofa effere luogho cauernofo &uoto fi dimoftra che come gli fpiriti celefti:& ácoraciglicb
fono imondi poffon facilmete penetraf ognidura 8 foda cofa cofi laie poffono fe dio nol uieta penetra
reptutto.Nietedimeno chi con diligétia legge emorali di Gregorio uedra che lonferno edal prícipio di
gito noftro aere caliginofo ifino alcetro.Et comicia laere caliginofo cinque miglia fopra la terra.pche in
gto fpatio poffon tato euaporiche falgono ifu da la terra che ui fano nuuoliueti piogge neui grandine
& fimilcofe:come tracta ariftotele neila fua meteora:laquale moltichiamano metaura per ignorátia del
lagreca lingua.Et meritaméte confiderando lalteze de cieliquefto acre fe puo chiamare iferno cioe luo
D ii
Virgilio.Ouidio.Statio:&claudiano:&
