CANTO V
CANTO.XXVIll DELA SECONDA CANTICADIDANTHE.
XXVIII
zis
Agogiadicercare drento
&dintorno
la diuina forefta fpeffa &
uiua
chaglocchi tepaua el nuouo giorno
Sanza piu afpectar lafciaila riua
prendendo la campagnalento lento
fuperlofolo chedogni parte uliua
Vnaura dolcefanza mutamento
haucreinfemiferiaper la fronte
nondipiucolpochefoaueuento.
Perchuile fronde tremolando propte
tucte quante piegauono ala parte
ulaprima ombra gitta el fato mote:
Non peroda loro cller drictofparte
tantocheglingellectiperle cime
lafciafler doperare ogniloroarte
Macompienaletitialhoreprime
cantandorifedeuaa trale fogile
che teneá bordoncalefuo rime
Tal qualdiramo in ramofiraccoglie
perlapinetain fullito di Chiaf
quando colo fcilocco fuor difoglie. dinodi qifta hierufalë iferiore.poffafalire a cotéplare hie
e Ragiadáthe arriuate dallultio gyrcedel purgatorio
al paradifo terretre: elquale eteologi chiamono de
litiarum.i.de dileati. Etelquale cõe habbiamo decto pče
per lo ftato dela inocétia & truoua ieffo lya laquale e iter
pretata plaita actiua & dimoftra che purgato che lhuo
fidebbaexercitare neleuirtu morali actiue fecodo e chrif
tiani precepti:ondene feguita quella felicita ci
nelauita actiua. Accioche exercitato i tal uita come citta
o effer
rufalécitta celefte.llche fara la materia dela terza cática.
Etpftone fequenticanti porra el principio dela nuoua
TE
chiela fodara nela euágelica legge &fignificata pria nela antica legge mofaica:&ne la fynagoga de tudei.
Difcriue pria lauerzura foauiffima delherbe & deglialberi:& la fuauita de fiori:& el dileteuole uento:&
ladolcifima melodia de gluccegli. Dimoftrádo per lherbe & pe fiori la indubitata fperáziche dopoqo
fato dimocétia laranno al ueroparadifo. & pelueto leggiert & fäza mutaméro:el moto tráquillo & ordi
nato nele fandte operationi nele qti nefluna pturbatione puo nafcere.Et adaua aléti paffi.pchogninoftra
penfata&coiderata co buona maturita &no iconfiderata &cotroppauelocita precipitata.idaua adunq
pche mai dobbiamoceflare dale baone operatiol.Ma ádaua aléti paffi.i.co maruracofideratione.dopo
ftodilcriue Mathelda delaquale diremo nelluogho fuo:lagual domanda qual cagiõe pduca iql luogho el
uento & el fiu me.VAgo gia di cercare dréto dirorno.Era aduque cupido dicercare la diuina forefta
i lauera uita actiua:détro quafi dica la fua propria effentia. Et dintorno.ilche dinota le circuftátie. Voleua
aduque cercare el paradifoplo mezo:& igiro.i.p leextremita. Dimoftramonel pricipio dela primacáti
cache ritrouarfi datb nela felua obícura nicte altro fignificaun fenóla moleta prigione delcorpo nela qle
lanima richiula p cõtagione di qllocotrahe diuerfe colpe & machiafi di diuerfi peccati. öde péeua qla ob
fcura & piena difierecheipediaono ládaredoue era elfole.Hora pche pone che dopola cognitoe de pec
catie fahito pructiegradi del purgatorio.i.e purgato da ogni uitio: &gia efenfi & lappetito:elquale per la
rontagione del corpo prima era rebelle ala ragione a quella efiunito che quafi e dinentato una medefima
cofaco quella couiene chella felua laquale prima erafpinofa obfcura & ririena di fiere fia diuétata amea &
dilecteuole:piena dt lumi piena di fiori:liche dinota uirtu:de le quali efcono ortimi fruisel fioreda prici
pio ha fuauita di belleza &dodore & infine produce optimo fructo. LA DIVINA Forefta.ideft la diuina
felua facta per habitatione de gli huomini co ogni bellezacontraria a quella che e defcripta nellenferno
SPESSA.dalberi &herba &ua di lami. CHAGLIOCCHitemperaua el nuouo giorno:lauerzura de
glialberi & dellherbe cotéperauano fi lo fplédore del fole gia nato.Imperoch gia era clquarto giorno:che
gliocchi miei lo poteano fopportare.llche non fignifica altro fe noche le uirtu de lhuomocoftituto i ftato
dmnocet a nelauita actiua fano capace lontelledto fuo dal diuinolume.SANZAPIV afpedtare:ne termpo
negada. LASCIAILARIVA.ideftlextremita &cominciaia entrare nelmezo come puo fare chi per ie
nondipiucolpochefoaueuento.
tantocheglingellectiperle
Macompienaletitialhoreprime
LASCIAILARIVA.ideftlextremita
