circunfcripto:cioecotenuto
PVRGATORIO
Chome per foftentarefolaio o tectofrudonecreqefcamus fte.Entomai greco &ilatino In
fectafon tutti euermiche no hano tutti emébri difticli
per menfola taluoltauna figura
fruede giugnereleginocchiaal pecto
Laqual fa delnon uerouerarancura
nafcere achilor uedechofi facti
uidio coloro quando pofiben cura
Vero e che piu & men eron contracti
fecodo che hauepiu &menoadofo
&qualpiu patientiahaucaneglacti
comeape formiche & fimili.
e Peigrådi eqliqli portauano gli faceuofichinare
rannichiare chel pecto toccaua le ginochia. Ilperche
pareão tali.qli fono certe mélole dilegname leqlifi met
tononel muro fotto la traue de tetti o de folai.o uero pal
chi: leglifpeffeuolte fintaglano informa de uno huomo
loquale foftenga la traue:8pgran pefo fache fi pieghi &
ranichi &qfi appogiel pecto i fu le genochia. Etbéche
tal figura noduri fatigha:perche e legno & non huomo.
nientediméo fa del nouerouera racura.i.béche non fia
Lueroche tal pefo lagraui o lonoi:niétediméo ingenera a
Piangendo pareadicer piu non polio: chiloguata uera rácura.i.uero icrefciméto. VEro eche
piu &meno eron cotradti.beche fuffino fotto graui peft
pura lhaueua men graue un che unaltro fecondoche hauean meno.o piu peccato in fuperbia.
CANTO.XI.DELA SECONDA CANTICA DIDANTE
Padrenoftro che necicliftai
non circonfcripto ma per
piu amore
chaprimieffecti dilafu tuai
Laudato lialtuo nome eltuo ualore
da ognicreatura chomedegno
direndergratieal tuo alto uaporec.
Vegnauer de noilapace del tuoregno
chenoiadeffanon poten danoí
fellanouie co tutto el noftro igegno
Chomedel fuo uolereglangiolituoi
fan facrificio ate cantando ofanna
&choflifaccianglhuomini de fuoi.
Dahoggianoilacottidiana manna
AMBERTO
fanza laqual per quefto afprodefcrto
v adrictoua chi dipiu gir fafanna
Etchome noilomal chauenfofferto
perdoniamo acifchuno et tu pdona difupplicio patilcono. Et ne la fie aggiúto che gia molti
beigno & no guardar lonoftro merto neueiuo fuerfo di lui. Horaíqftodicriue che ueniuono
Nottra uirtu cheuolentierfaddona
non fpermentar collantichaduerfa ter nofter qui es i celis.Quefta oratióe béche a ciafchuo
malibera dalui che filo fprona | ro ficofacia: niétediméo e molto aptaa chi uole lafciare la
h Aueagia el poeta nel paffato capitulo delcritto el lu
ogo:nelqle fi purgáo e fupbi:&dioftratoche forma
orádo:& loro oratiõe era illa:lağle ilegno el uerbo dela
, uerita a glapoftoli dicédo.Cu oraueris fuficit dicere. Pa
fupbia.Imphochelcapo de la fupbia eno riconofcef alcu
uo bene da dio:mareputa ogni cofa da le fue uirtu.pterea no ftia el pxio ne lodgna:Adug pqfta oratiõe
dominicalecofeffael fuo errof príacofeffado la fua potétia:dipoi dioftrádo fazalaiuto fuo niéte potere
Er iuerfo el pxio fahúlia chiedédo a dio remeffiod fuoi debiti coe esso la coced achi ha offefo lui.Et fial
méte coe ne la fupbia fua (paua p fe medefio poter refiftefal nimico.cofiqnelhumilita chiede a dio chno
íduca ue la tétatioe:doue cofefla la fua ibecillita & fragilita coe ifufficiéte a poter refifter. Induce adugel
ne mutano ne accrefcono:ne dimminuifconola fentétia:ma apronla & dichiarola.Et pche in qla e.Padre
noftroche fe ne cieli.potrebbe alcúo dubitare che idio fuffifiicielo:che métre che e quiui no poffieffere
altroue.A rroge el poeta pdichiaratioe diqfto dubbio che idio no fta ne cieli circunfcripto:cioecotenuto
dacieli come uerbigratia métre che lhuomo o altra cofa corporea e in un luogoql luogo la circufcriue &
circunda:&termina &contiene in fe:in formache infino a tanto che non G parte non puo effere altro
ueneufcire di quegli termini. Ma IDIO none contenuto dal luogo:ne da quello circundato.Imperoche
effendoidio infinuo & cceli finitinon puolacofa che ha fine &termine contener dllache ne ha fine ne
