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Title

Canto XI. First Cornice / The Proud; Omberto Aldobrandesco; Oderisi d' Aggobio

Date

15th century

People

Artist: Anonymous Italy (Venice) 1491, Italian, Venetian

Classification

Prints

Credit Line

Harvard Art Museums/Fogg Museum, Gift of Philip Hofer, M5303

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Canto XI. First Cornice / The Proud; Omberto Aldobrandesco; Oderisi d' Aggobio

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PVRGATORIO
menfola
per
uidio
Chome
quando
tal
coloro
haue
contraeti
Pelgradi
Ilperche
foftentare
fru:donecregelcamusite.Entomais
piu
emebri
folaio
&
fichinare
difticti:
e
fecodoche
Chome foftentare folaio oteo fru:donecregelcamusite.Entomais
cron
igreco
Veroechepiu men cron contraeti
fruedeoingnclotaunatgura per menfola tal formiche & fimoli. difticti:
fecodoche haue piu &menoadoffo ranichi&qliappogielpecloilule genochia. Etb
ueroucrarancura
non
&menoadoffo
formiche
per tutt igreco emebri &ilatinol
ginochia.
Veroechepiu
&ilatinol
ueroucrarancura pecto le ginochia. Ilperche
legname
uidio coloro quando pofibencura UDO
huomo.
le
men
portauano
pofibencura
& qualp non huomo.
nafcercachilorue
e Pelgradi eqli GAi portauano fichinare
eqli
pecto
ranichi&qliappogielpecloilule genochia. Etb
qualp
fruedeoingnclotaunatgura
tutt
oteo
fimoli.
UDO
GAi

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fuffino
graui
peft
men
graue
un
che
unaltro
fecondoche
fuperbia.
SECONDA
CANTICA
DIDANTE
Padrenoftro
piu
amore
Laudato
nome
ualore
de
tuoregno
chenoiadeffanon
poten
danoí
fellanouie
co
tutto
per
quefto
afprodefcrto
noilomal
chauenfofferto
acifchuno
tu
pdona
difupplicio
ne
la
fie
aggiúto
gia
molti
&
no
lonoftro
merto
neueiuo
lui.
Horaíqftodicriue
uirtu
cheuolentierfaddona
non
nofter
qui
es
celis.Quefta
oratióe
ciafchuo
filo
lafciare
h
Aueagia
el
poeta
nel
paffato
capitulo
delcritto
lu
ogo:nelqle
e
fupbi:&dioftratoche
forma
orádo:&
loro
uerbo
dicédo.Cu
Pa
fupbia.Imphochelcapo
fupbia
eno
alcu
uo
da
cofa
fue
lodgna:Adug
dioftrádo
fuo
Er
pxio
fahúlia
chiedédo
a
coe
p
poter
refiftefal
nimico.cofiqnelhumilita
dio
chno
ue
tétatioe:doue
fua
ibecillita
ifufficiéte
Induce
adugel
mutano
accrefcono:ne
altroue.A
rroge
pdichiaratioe
idio
fta
cieli
circunfcripto:cioecotenuto
dacieli
come
uerbigratia
o
altra
in
luogo
circufcriue
circunda:&termina
&contiene
formache
tanto
ueneufcire
di
none
contenuto
dal
infinuo
cceli
puolacofa
ha
&termine
dllache
fine
PVRGATORIO Chome per foftentarefolaio o tectofrudonecreqefcamus fte.Entomai greco &ilatino In fectafon tutti euermiche no hano tutti emébri difticli per menfola taluoltauna figura fruede giugnereleginocchiaal pecto Laqual fa delnon uerouerarancura nafcere achilor uedechofi facti uidio coloro quando pofiben cura Vero e che piu & men eron contracti fecodo che hauepiu &menoadofo &qualpiu patientiahaucaneglacti comeape formiche & fimili. e Peigrådi eqliqli portauano gli faceuofichinare rannichiare chel pecto toccaua le ginochia. Ilperche pareão tali.qli fono certe mélole dilegname leqlifi met tononel muro fotto la traue de tetti o de folai.o uero pal chi: leglifpeffeuolte fintaglano informa de uno huomo loquale foftenga la traue:8pgran pefo fache fi pieghi & ranichi &qfi appogiel pecto i fu le genochia. Etbéche tal figura noduri fatigha:perche e legno & non huomo. nientediméo fa del nouerouera racura.i.béche non fia Lueroche tal pefo lagraui o lonoi:niétediméo ingenera a Piangendo pareadicer piu non polio: chiloguata uera rácura.i.uero icrefciméto. VEro eche piu &meno eron cotradti.beche fuffino fotto graui peft pura lhaueua men graue un che unaltro fecondoche hauean meno.o piu peccato in fuperbia. CANTO.XI.DELA SECONDA CANTICA DIDANTE Padrenoftro che necicliftai non circonfcripto ma per piu amore chaprimieffecti dilafu tuai Laudato lialtuo nome eltuo ualore da ognicreatura chomedegno direndergratieal tuo alto uaporec. Vegnauer de noilapace del tuoregno chenoiadeffanon poten danoí fellanouie co tutto el noftro igegno Chomedel fuo uolereglangiolituoi fan facrificio ate cantando ofanna &choflifaccianglhuomini de fuoi. Dahoggianoilacottidiana manna AMBERTO fanza laqual per quefto afprodefcrto v adrictoua chi dipiu gir fafanna Etchome noilomal chauenfofferto perdoniamo acifchuno et tu pdona difupplicio patilcono. Et ne la fie aggiúto che gia molti beigno & no guardar lonoftro merto neueiuo fuerfo di lui. Horaíqftodicriue che ueniuono Nottra uirtu cheuolentierfaddona non fpermentar collantichaduerfa ter nofter qui es i celis.Quefta oratióe béche a ciafchuo malibera dalui che filo fprona | ro ficofacia: niétediméo e molto aptaa chi uole lafciare la h Aueagia el poeta nel paffato capitulo delcritto el lu ogo:nelqle fi purgáo e fupbi:&dioftratoche forma orádo:& loro oratiõe era illa:lağle ilegno el uerbo dela , uerita a glapoftoli dicédo.Cu oraueris fuficit dicere. Pa fupbia.Imphochelcapo de la fupbia eno riconofcef alcu uo bene da dio:mareputa ogni cofa da le fue uirtu.pterea no ftia el pxio ne lodgna:Adug pqfta oratiõe dominicalecofeffael fuo errof príacofeffado la fua potétia:dipoi dioftrádo fazalaiuto fuo niéte potere Er iuerfo el pxio fahúlia chiedédo a dio remeffiod fuoi debiti coe esso la coced achi ha offefo lui.Et fial méte coe ne la fupbia fua (paua p fe medefio poter refiftefal nimico.cofiqnelhumilita chiede a dio chno íduca ue la tétatioe:doue cofefla la fua ibecillita & fragilita coe ifufficiéte a poter refifter. Induce adugel ne mutano ne accrefcono:ne dimminuifconola fentétia:ma apronla & dichiarola.Et pche in qla e.Padre noftroche fe ne cieli.potrebbe alcúo dubitare che idio fuffifiicielo:che métre che e quiui no poffieffere altroue.A rroge el poeta pdichiaratioe diqfto dubbio che idio no fta ne cieli circunfcripto:cioecotenuto dacieli come uerbigratia métre che lhuomo o altra cofa corporea e in un luogoql luogo la circufcriue & circunda:&termina &contiene in fe:in formache infino a tanto che non G parte non puo effere altro ueneufcire di quegli termini. Ma IDIO none contenuto dal luogo:ne da quello circundato.Imperoche effendoidio infinuo & cceli finitinon puolacofa che ha fine &termine contener dllache ne ha fine ne
PVRGATORIO
Chome
foftentarefolaio
tectofrudonecreqefcamus
fte.Entomai
greco
&ilatino
In
fectafon
tutti
euermiche
hano
emébri
difticli
menfola
taluoltauna
figura
fruede
giugnereleginocchiaal
pecto
Laqual
fa
delnon
uerouerarancura
nafcere
achilor
uedechofi
facti
uidio
coloro
quando
pofiben
cura
Vero
eron
contracti
fecodo
hauepiu
&menoadofo
&qualpiu
patientiahaucaneglacti
comeape
formiche
fimili.
Peigrådi
eqliqli
portauano
gli
faceuofichinare
rannichiare
chel
toccaua
le
ginochia.
Ilperche
pareão
tali.qli
fono
certe
mélole
dilegname
leqlifi
met
tononel
muro
fotto
traue
tetti
folai.o
uero
pal
chi:
leglifpeffeuolte
fintaglano
informa
uno
huomo
loquale
foftenga
traue:8pgran
pefo
fache
fi
pieghi
ranichi
&qfi
appogiel
i
fu
genochia.
Etbéche
tal
noduri
fatigha:perche
legno
huomo.
nientediméo
del
nouerouera
racura.i.béche
fia
Lueroche
lagraui
lonoi:niétediméo
ingenera
Piangendo
pareadicer
polio:
chiloguata
uera
rácura.i.uero
icrefciméto.
VEro
eche
&meno
cotradti.beche
pura
lhaueua
hauean
meno.o
peccato
CANTO.XI.DELA
necicliftai
circonfcripto
ma
chaprimieffecti
dilafu
tuai
lialtuo
eltuo
ognicreatura
chomedegno
direndergratieal
tuo
alto
uaporec.
Vegnauer
noilapace
noftro
igegno
Chomedel
uolereglangiolituoi
fan
facrificio
ate
cantando
ofanna
&choflifaccianglhuomini
fuoi.
Dahoggianoilacottidiana
manna
AMBERTO
fanza
laqual
v
adrictoua
chi
dipiu
gir
fafanna
Etchome
perdoniamo
et
patilcono.
Et
beigno
guardar
fuerfo
ueniuono
Nottra
fpermentar
collantichaduerfa
ter
béche
malibera
dalui
fprona
|
ro
ficofacia:
niétediméo
molto
aptaa
uole
purgáo
oratiõe
era
illa:lağle
ilegno
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,
uerita
glapoftoli
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dicere.
riconofcef
bene
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ogni
uirtu.pterea
ftia
pqfta
dominicalecofeffael
errof
príacofeffado
potétia:dipoi
fazalaiuto
niéte
potere
iuerfo
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fuoi
debiti
esso
coced
achi
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lui.Et
fial
méte
(paua
fe
medefio
chiede
íduca
cofefla
fragilita
refifter.
dimminuifconola
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apronla
dichiarola.Et
pche
qla
e.Padre
noftroche
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dubitare
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métre
quiui
poffieffere
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luogoql
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infino
G
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altro
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Ma
IDIO
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quello
circundato.Imperoche
effendoidio
finitinon
contener