von des vastens wegen in Franckheit ge
fallen seiest wam die do nit faftent val
lent auch in dePranckheyt Nat du etwz
gittes an.gefangen fo laß dichden bösen
warm Oee veino mit Oeinec gebulte eft。
eet wirt vnnd vernichtet. wann dye do
auff Sem moiesarent-Tye fahent an se
habent güten wind/vnd darnach begeg-
net in eim wBerwertiter windeaber
fchifPeut die entlaBent nodh fliehent nidhe
tigen windes wegen sinder fv leident ein
Pleine weil vnd zeit vmd cziehent wider
ono Eoment wider in ein gutten lauf Oü Foment anfechtung fo vallent ýim allents
geleidgcwe f follen wic aucb tbin wan
das ist das vnf deer wind mit widerwer
tigèeyt anfüchet so föllen wy- alt melen vnmd bet aatter laget aioe
enseeldes beyligen Preüczes fo tomen was ein bzuder an einer statt der viele in
vwe ficher or übel iber das cobet moe anfethcung vno alle die in anfaben po
difer welte
cumb bas er werd wanckelmütig mue
be
fpaadh gotes lob vi
ye kener in grüffen noch in sein haup vn
beSofteeoes baslie
geyfliches gefang seien allezeit in Seine gell nemen.vnd besouft er biotes dasl
mund vnòemffiges trachten enthalt dich
vno beb auf die birde deiner anfechtung
labet in auch niemandt nach der tewon/
heyt der biderXun ame er eines mals
vnd leidens-vnd des ntyimm ein leen dem fihnit nöhet in feinee jelle e
einem waller der über seld geet dee laite der bzot nodh anders das er lebte v bep
demallen was er gedultig vnd Sanckber
do ist teagen noch die mue vii arbeyt des 0r gotc.sDo niun got sahe sein gedulte do
fein gesang vnid fingen das er thut nicht
empfinden die schwaven der bürde die er
empfüret er vnd benam ym den ftreit sei
coeges Er fpzach abet wie mulfenall neransechtung.neiner tam von egipi
wider die anfedhtumg wann fy komment mit bzot ber Blopfet an sein zell.da er das
hötet da warde er innigklichen weinen
woebas i ф mt witồig bin ein reines vii
eite gevoapnet sein vnnd gevoaenet seirt ten mitt enem veclin das was gel
vnp on allen zweifel vn? wann fp dann
Eomment fo vwerden wir bewäct
ein wenig Осф。eiten willen c3i leitet
ben vi namen in die bauder wider tceit
yndfeinen willen in ye zelkn vnd theten
mfvd liebe
