Unable to open [object Object]: HTTP 0 attempting to load TileSource

Human Generated Data

Title

Angels (headpiece for Introduction by Charles Clair)

Date

1894

People

Artist: Pierre Roche (b. Fernand Massignon), French 1855 - 1922

Classification

Prints

Credit Line

Harvard Art Museums/Fogg Museum, Anonymous Loan in honor of Elizabeth Prelinger, 60.1995

Human Generated Data

Title

Angels (headpiece for Introduction by Charles Clair)

People

Artist: Pierre Roche (b. Fernand Massignon), French 1855 - 1922

Date

1894

Classification

Prints

Credit Line

Harvard Art Museums/Fogg Museum, Anonymous Loan in honor of Elizabeth Prelinger, 60.1995

Machine Generated Data

Tags

Clarifai
created on 2023-10-28

page 99.7
text 99.3
no person 99.3
booklet 98.9
paper 98.3
template 97.6
retro 97.5
print 94.9
art 93.7
poetry 93.1
document 92.3
card 92.1
antique 91.9
layout 91.5
vector 91.1
cover 91
one 90.8
bill 89.4
magazine 88.9
calligraphy 88.6

Imagga
created on 2022-02-19

book 36.1
design 31
paper 28.5
creative 27.4
bookmark 26
menu 25.6
template 23
decorative 22.6
document 22.3
graphic 21.9
business 21.3
art 21.1
text 21
page 20.4
vintage 19.9
decoration 19.6
web site 19
card 18.9
drawing 18.2
blank 18.1
frame 17.7
artwork 17.4
aviator 17.1
modern 16.8
product 16.6
old 16
idea 16
creation 15.9
antique 15.8
cover 15.7
element 15.7
backdrop 14.9
association 14.8
definition 14.7
banner 14.7
letter 14.7
information 14.2
retro 13.9
pattern 13.7
symbol 13.5
print 13.2
wallpaper 13
note 12.9
data 12.8
brochure 12.7
ink 12.5
website 12.3
education 12.1
web 11.9
texture 11.8
border 11.8
layout 11.7
copy 11.5
decor 11.5
journal 11.3
ornament 11.2
style 11.1
bible 10.8
fare 10.2
ornate 10.1
religion 9.9
draw 9.7
new 9.7
read 9.6
god 9.6
ancient 9.5
religious 9.5
line 9.4
composition 9.4
writing 9.4
grunge 9.4
holiday 9.3
company 9.3
bright 9.3
communication 9.2
sign 9
black 9
collection 9
open 9
food 8.9
digital 8.9
emphasize 8.9
felt 8.9
fluorescent 8.9
detail 8.9
dye 8.8
brown 8.8
advertising 8.6
cloud 8.6
label 8.6
floral 8.5
notebook 8.4
clean 8.4
message 8.2
history 8.1
yellow 8
binding 7.9
highlight 7.9
important 7.9
editable 7.8
corporate 7.7
prayer 7.7
advertisement 7.7
envelope 7.7
holy 7.7
faith 7.7
stock 7.5
celebration 7.2
highlighter 7.1
icon 7.1
button 7.1

Google
created on 2022-02-19

Rectangle 87.1
Font 82.3
Publication 78.1
Parallel 70.7
Paper 68.8
Paper product 67.8
Document 62.3
History 58.2
Event 57.6
Circle 57.5
Pattern 55.7
Book 51.9
Triangle 50.1
Vellum 50.1

Microsoft
created on 2022-02-19

text 100
letter 97.2
book 89.6
paper 56.3
document 19.6

Color Analysis

Categories

Imagga

text visuals 99.8%

Captions

Microsoft
created by unknown on 2022-02-19

text, letter 100%

OpenAI GPT

Created by gpt-4o-2024-05-13 on 2025-01-27

This image appears to be a page from a printed material, likely a book or an article. It features a centered strip of yellow with white illustrations at the top, depicting a series of angels or similar winged beings in various poses. Below this decorative band, there is a block of text in French, organized in paragraphs, with some words italicized for emphasis. The text seems to be discussing philosophical or theological concepts, likely drawing on religious references and possibly containing a quotation from Dante's "Paradiso," as suggested by the citation beneath the decorative strip. The layout is clean and orderly, with wide margins and a classic, serif typeface.

Created by gpt-4 on 2025-01-27

This image appears to be a scanned page from an old book or document, primarily in French. At the top of the page, there is an illustrated panel with a yellow-green background, featuring multiple human figures that resemble classical sculptures or characters from mythology, possibly evoking a dance or a ceremonial procession.

Below the illustration, the text begins with a decorative initial capital "F" and continues in a dense paragraph layout. The script looks like a mix of type and possibly handwritten fonts, indicative of historical typesetting practices. I cannot provide a translation or detailed content analysis of the text without more context, but it seems to be prose or an essay related to the content of the book or subject matter referenced in the illustration.

At the bottom of the page, there are a few smaller paragraphs or sections separated from the main body of text by spacing, possibly denoting different topics, commentary, or footnotes.

Due to the nature of the document and its use of the French language, it could be a historical text, possibly related to art, literature, or philosophy. The quality of the paper, typesetting, and illustration style suggests it might be from the late 19th or early 20th century, a common era for such elaborate printed works.

Anthropic Claude

Created by claude-3-5-sonnet-20241022 on 2025-01-27

This image appears to be a page from a book or manuscript with two main elements:

  1. At the top, there's a decorative band in a mustard or olive-yellow color featuring five white angel figures in a repeating pattern. The angels are depicted in a classical style with wings and flowing robes.

  2. Below this decorative element is a large block of French text, which appears to be discussing religious or spiritual matters, given the references to God and biblical themes that can be glimpsed in the text.

The page has an academic or scholarly appearance, with what seems to be footnotes at the bottom. The overall layout is clean and formal, typical of academic or religious publications from what appears to be the 19th or early 20th century. The contrast between the decorative angel frieze and the dense text block creates an interesting visual balance on the page.

Created by claude-3-opus-20240229 on 2025-01-27

The image shows an old printed page with text in French. At the top of the page, there is an illustration depicting several angelic or celestial figures with wings standing in a row. The figures appear to be drawn in a stylized, graceful manner typical of historical religious artwork or illuminated manuscripts.

The text below the illustration is printed in an old-style serif font and appears to be an excerpt from a longer work, perhaps of a philosophical or spiritual nature based on some of the language used. The page has yellowed with age, giving it an antique appearance.

Overall, the image gives the impression of being a single page carefully reproduced from an old book, likely of some historical and artistic significance given the decorative illustration and dense, thoughtful text. The combination of imagery and words seems intended to provide an intriguing glimpse into the contents of the larger work.

Created by claude-3-haiku-20240307 on 2025-01-27

The image appears to be an illustration or artwork depicting a row of angelic or divine figures. The figures have wings and halo-like elements, suggesting they are meant to represent angels or celestial beings. The image is accompanied by French text, which appears to provide some commentary or description of the artwork. However, as the image does not contain any human faces, I will not attempt to identify or name any individuals shown.

Meta Llama

Created by us.meta.llama3-2-90b-instruct-v1:0 on 2025-01-27

The image is a page from a book or document, featuring a yellow rectangle with white silhouettes of angels at the top. The text below the image is written in French and appears to be a passage from a literary work.

Key Features:

  • Yellow Rectangle: A prominent yellow rectangle dominates the top of the page, containing white silhouettes of angels.
  • Text: The text below the image is written in French and appears to be a passage from a literary work.
  • Page Layout: The page has a beige background with a darker beige border around the edges, giving it an aged appearance.
  • Language: The text is written in French, suggesting that the document may be a French literary work or a translation of a French text.
  • Age: The page's aged appearance suggests that it may be a reproduction of an older document or a page from a vintage book.

Overall Impression:

The image presents a visually striking combination of a yellow rectangle with white angel silhouettes and a passage of French text. The aged appearance of the page adds to its historical and cultural significance, suggesting that it may be a reproduction of an older document or a page from a vintage book.

Amazon Nova

Created by amazon.nova-pro-v1:0 on 2025-01-27

The image is a page from a book or document, featuring a combination of text and an illustration. The page is predominantly white, with a small, rectangular illustration at the top. The illustration is a stylized, golden-colored design that appears to depict a series of angels or winged figures in a repetitive pattern. The figures are arranged in a row, each facing the same direction, with their wings spread.

Below the illustration, there is a block of text written in a cursive or script font. The text is in French and appears to be a passage from a literary work or philosophical treatise. The content of the text discusses themes related to human nature, society, and possibly religion or spirituality, as suggested by the reference to "angels" and "heaven."

The text is dense and occupies most of the lower half of the page. It is written in a formal and somewhat archaic style, typical of older documents or literary works. The font is elegant and flowing, with each letter carefully formed.

The overall impression of the page is one of scholarly or intellectual content, with a blend of visual and textual elements that suggest a deep exploration of philosophical or theological ideas. The golden illustration of the angels adds a touch of visual interest and perhaps symbolic significance to the text.

Created by amazon.nova-lite-v1:0 on 2025-01-27

The image is a page from a book or a document featuring text written in French. The text is centered on the page and appears to be a narrative or a passage from a literary work. The page has a yellow border at the top, and there is a decorative image of angels above the text. The text is written in black ink on a white background and is accompanied by footnotes at the bottom of the page. The overall appearance of the page suggests that it is from a historical or literary text.

Text analysis

Amazon

Faut-il
ranger
artistes
qui,
servilement
que l'embléme et le miroir de
ceux
les
ordine
parmi
Faut-il ranger parmi les artistes ceux qui, servilement rives aux grossières doetrines du matérialisme, ne voient rien au
Mais, gráce à Dieu, il en est d'autres dont les visées sont plus hautes, qui savent que les choses que Fail voit ne sont
Die
deli des réalités sensibles? C'est il ceux-là que semble faire allusion David, le divin poète L'homme combie d'honneur n'a
sans raison (I) .
Che
pas compris il est deveno semblable à l'animal
questo
e form
rives
Henn
M
Henn ordine fina lore, . questo e form
Che Inniversa - Die M simigliante
-
tutte
la
.
la case tutte guende
PARADESO,
simigliante
fina
lore,
case
Centro
(DASTE,
guende
(DASTE, PARADESO, Centro 11.1
11.1
Inniversa

Google

Le ense tutte quente Honn' erdine tra lare, e qusto e forma Che Cunireras a Dio (a simialioante, Da, Paa, Casto Faut-il ranger parmi les artistes ceux qui, servilement rivés aux grossières doctrines da matérialisme, ne voient rien au delà des réalités sensibles? C'est à ceux-là que semble faire allusion David, le divin pobte : L'homme combl6 d'honneur n'a pas compris : il est devenu semblable à l'animal sans raison (1)». Mais, grace à Dieu, il en est d'autres dont les visées sont plus hautes, qui savent que les choses que l'ail voit ne sont que l'embleme et le miroir de l'Invisible, et que, suivant la belle pensée de Dante, l'ordre gui les relie toutes entre elles fait I'enicers à rimage de Diew. L'univers, en effet, est un temple que Dieu a construit par sa toute-puissante sagesse et qu'il remplit de sa majesté. Les. cieux racontent sa gloire, le jour la dit au jour et la nuit à la nuit. - Mais, comme la nature est privée de raison, tout ce qu'elle peut, e'est de se présenter elle-méme à nous pour nous faire connaltre son divin Auteur... L'homme doit étre son médiateur : c'est à lui à préter une voix, une intelligence, un cour tout bralant d'amour à toute la nature visible, afin qu'elle aime en lui et par lui la beauté invisible de son Créateur (2) . Adam, le promier, exerça ce sublime sacerdoce, quand, placé dans lo paradis, il donna des noms à tous les etres que Dieu faisait passer devant lui. Noe, à son tour, rendit graces pour le monde entier sorti du déluge, purifié et rajeuni. David. de la harpe, invitait toutes les créatures à louer le Seigneur : Lonez le Seigneur des cieux, louez-le dans les hau- teurs. Lonez-le, vous tous, ses Angos, louez-le, vous, ses Vertus: louez-le, vous, le Soleil ot vous, la Lune: louez-le, vous, les étoiles et vous, la lumière... Louez le nom du Seigneur: car il a dit, et tout a été fait ; il a commande, et tout a éte cré. au Louez le Seigneur sur la terre, vous, dragons, et vous, abimes : feu, grele, neige, glace, vents des tempêtes qui obéissez à sa voix ; monts et collines, arbres fruitiers et cèdres, otres animés, troupeaux, serpents, oiseaux ailés; rois et peuples, princes et juges de la terre, adolescents et vierges, jeunes gens et vieillards, louez le nom du Seigneur (3)! Ainsi chantaient encore les trois enfants d'Israël jetés par Nabuchodonosor dans la fournaise et miraculeusement pré- servés par l'ange de Dieu: Gieux, bénissez le Seigneur.. Bénissez-le, soleil et lune, étoiles du ciel, pluies et rosées, feux et ardeurs, glaces et neiges, nuits et jours, éclairs et nuées ; et vous, terre, monts et collines, mers et fleuves, poissons dans les eaux, oiseaux dans les airs, betes des champs, fils des hommes, pretres et serviteurs de Diou.. louez-le, exaltez-le dans tous les sideles (4)!. L'Eglise catholique, continuant l'euvre du Médiateur divin qui est venu tont restaurer dans le ciel et sur la terre, redit chaque jour, dans l'office du mnatin, ces chants inspirés, et ne cesse d'inviter ses enfants à gravir, de degré en degre, pour monter jusqu'à Dieu, la mystérieuse échelle des eréatures. Ainsi ont fait tous les saints, mais nul autre mieux que François d'Assise. Né dans le doux paradis de l'0mbrie dont le ciel pur, la terre féconde, les eaux abondantes rappellent l'antique Eden. nourri dès l'enfance de la podsie chevaleresque et populaire qui, en Italie, comme en France, balbutiait alors, avec une gehce enfantine, ses idiomes naissants, François, en revenant a la primitive innocence, semblait avoir recouvre l'empire d'Adam sur la nature dans laquelle i vénérait A chaque pas les vestiges de Dion. Il l'aimait du pur amour dont il aimait son Auteur, et se souvenant que tous les étres ont avec l'homme une commune origine, il coneluait à un lien de parenté entre lui et les autres créatures. Cest done avec une convietion profonde qu'il disait : mon frère le soleil et mes saurs les étoiles. Son eour débor- dait de tendresse, non seulement pour les hommes, mais pour les plus humbles animaux, pour les otres inanimés eux- mômes, les rochers et les bois, les moissons et les vignes, los fontaines et les fleurs. Il conversait avee les oiseaux, nourrissait en hiver les abeilles, intervenait en faveur des brebis et des colombes, vivait familirement avec les faucons et, comme à Gubbio, apprivoisait les loups. La poésie, qui coulait naturellement de ses lbvres, lui inspirait des chants d'une simplicité sublime et d'une ravissante douceur. Cest ainsi qu'en la dix-huitième année de sa pénitence, le serviteur de Dieu, ayant passé quarante nuits dans les 1. Paume XLVIII, 13.2. Boset: Sermon pour la e de l'Annoneiation de la Sainle-Vierge, point 1 Paume .-. Deniel, ch. III.
Le
ense
tutte
quente
Honn'
erdine
tra
lare,
e
qusto
forma
Che
Cunireras
a
Dio
(a
simialioante,
Da,
Paa,
Casto
Faut-il
ranger
parmi
les
artistes
ceux
qui,
servilement
rivés
aux
grossières
doctrines
da
matérialisme,
ne
voient
rien
au
delà
des
réalités
sensibles?
C'est
à
ceux-là
que
semble
faire
allusion
David,
le
divin
pobte
:
L'homme
combl6
d'honneur
n'a
pas
compris
il
est
devenu
semblable
l'animal
sans
raison
(1)».
Mais,
grace
Dieu,
en
d'autres
dont
visées
sont
plus
hautes,
qui
savent
choses
l'ail
voit
l'embleme
et
miroir
de
l'Invisible,
que,
suivant
la
belle
pensée
Dante,
l'ordre
gui
relie
toutes
entre
elles
fait
I'enicers
rimage
Diew.
L'univers,
effet,
un
temple
Dieu
construit
par
sa
toute-puissante
sagesse
qu'il
remplit
majesté.
Les.
cieux
racontent
gloire,
jour
dit
nuit
nuit.
-
comme
nature
privée
raison,
tout
ce
qu'elle
peut,
e'est
se
présenter
elle-méme
nous
pour
connaltre
son
Auteur...
doit
étre
médiateur
c'est
lui
préter
une
voix,
intelligence,
cour
bralant
d'amour
toute
visible,
afin
aime
beauté
invisible
Créateur
(2)
.
Adam,
promier,
exerça
sublime
sacerdoce,
quand,
placé
dans
lo
paradis,
donna
noms
tous
etres
faisait
passer
devant
lui.
Noe,
tour,
rendit
graces
monde
entier
sorti
du
déluge,
purifié
rajeuni.
David.
harpe,
invitait
créatures
louer
Seigneur
Lonez
cieux,
louez-le
hau-
teurs.
Lonez-le,
vous
tous,
ses
Angos,
louez-le,
vous,
Vertus:
Soleil
ot
Lune:
étoiles
lumière...
Louez
nom
Seigneur:
car
dit,
été
;
commande,
éte
cré.
sur
terre,
dragons,
abimes
feu,
grele,
neige,
glace,
vents
tempêtes
obéissez
voix
monts
collines,
arbres
fruitiers
cèdres,
otres
animés,
troupeaux,
serpents,
oiseaux
ailés;
rois
peuples,
princes
juges
adolescents
vierges,
jeunes
gens
vieillards,
louez
(3)!
Ainsi
chantaient
encore
trois
enfants
d'Israël
jetés
Nabuchodonosor
fournaise
miraculeusement
pré-
servés
l'ange
Dieu:
Gieux,
bénissez
Seigneur..
Bénissez-le,
soleil
lune,
ciel,
pluies
rosées,
feux
ardeurs,
glaces
neiges,
nuits
jours,
éclairs
nuées
mers
fleuves,
poissons
eaux,
airs,
betes
champs,
fils
hommes,
pretres
serviteurs
Diou..
exaltez-le
sideles
(4)!.
L'Eglise
catholique,
continuant
l'euvre
Médiateur
venu
tont
restaurer
ciel
redit
chaque
jour,
l'office
mnatin,
ces
chants
inspirés,
cesse
d'inviter
gravir,
degré
degre,
monter
jusqu'à
mystérieuse
échelle
eréatures.
ont
saints,
mais
nul
autre
mieux
François
d'Assise.
doux
paradis
l'0mbrie
pur,
terre
féconde,
eaux
abondantes
rappellent
l'antique
Eden.
nourri
dès
l'enfance
podsie
chevaleresque
populaire
Italie,
France,
balbutiait
alors,
avec
gehce
enfantine,
idiomes
naissants,
François,
revenant
primitive
innocence,
semblait
avoir
recouvre
l'empire
d'Adam
laquelle
i
vénérait
A
vestiges
Dion.
Il
l'aimait
pur
amour
aimait
Auteur,
souvenant
étres
l'homme
commune
origine,
coneluait
lien
parenté
autres
créatures.
Cest
done
convietion
profonde
disait
mon
frère
mes
saurs
étoiles.
Son
eour
débor-
dait
tendresse,
non
seulement
humbles
animaux,
inanimés
eux-
mômes,
rochers
bois,
moissons
vignes,
los
fontaines
fleurs.
conversait
avee
oiseaux,
nourrissait
hiver
abeilles,
intervenait
faveur
brebis
colombes,
vivait
familirement
faucons
et,
Gubbio,
apprivoisait
loups.
La
poésie,
coulait
naturellement
lbvres,
inspirait
d'une
simplicité
ravissante
douceur.
ainsi
qu'en
dix-huitième
année
pénitence,
serviteur
ayant
passé
quarante
1.
Paume
XLVIII,
13.2.
Boset:
Sermon
l'Annoneiation
Sainle-Vierge,
point
1
.-.
Deniel,
ch.
III.