Machine Generated Data
Tags
Amazon
created on 2022-05-27
Clarifai
created on 2023-10-29
Imagga
created on 2022-05-27
Google
created on 2022-05-27
Horse | 97.9 | |
| ||
Handwriting | 88.4 | |
| ||
Working animal | 88.3 | |
| ||
Art | 83.3 | |
| ||
Book | 79.3 | |
| ||
Font | 78 | |
| ||
Illustration | 73.9 | |
| ||
Painting | 73.7 | |
| ||
Pack animal | 70 | |
| ||
Paper | 68.8 | |
| ||
Paper product | 67.8 | |
| ||
History | 67.6 | |
| ||
Drawing | 67.2 | |
| ||
Visual arts | 63.2 | |
| ||
Ancient history | 62.9 | |
| ||
Fiction | 61.4 | |
| ||
Mythology | 59.3 | |
| ||
Rein | 58.6 | |
| ||
Middle ages | 55.8 | |
| ||
Horse tack | 50.8 | |
|
Microsoft
created on 2022-05-27
text | 99.8 | |
| ||
cartoon | 89.8 | |
| ||
horse | 77.2 | |
| ||
poster | 76.9 | |
| ||
book | 75.3 | |
| ||
person | 74.2 | |
| ||
illustration | 66.8 | |
| ||
letter | 59.4 | |
| ||
manuscript | 53.8 | |
|
Color Analysis
Face analysis
Amazon
AWS Rekognition
Age | 31-41 |
Gender | Male, 81.7% |
Fear | 97.9% |
Surprised | 6.4% |
Sad | 2.3% |
Confused | 0.2% |
Calm | 0.2% |
Disgusted | 0.1% |
Happy | 0.1% |
Angry | 0.1% |
AWS Rekognition
Age | 18-26 |
Gender | Female, 100% |
Fear | 93.7% |
Surprised | 7% |
Happy | 6% |
Calm | 5.2% |
Sad | 2.7% |
Disgusted | 1.5% |
Confused | 1.4% |
Angry | 1.4% |
AWS Rekognition
Age | 6-16 |
Gender | Female, 93.8% |
Calm | 80.9% |
Surprised | 16.3% |
Fear | 6.7% |
Confused | 3.3% |
Sad | 2.3% |
Angry | 0.3% |
Happy | 0.2% |
Disgusted | 0.2% |
AWS Rekognition
Age | 23-33 |
Gender | Female, 68.7% |
Fear | 96.1% |
Happy | 9.3% |
Surprised | 6.4% |
Sad | 2.2% |
Calm | 0.4% |
Disgusted | 0.2% |
Angry | 0.1% |
Confused | 0.1% |
AWS Rekognition
Age | 23-33 |
Gender | Male, 99.7% |
Confused | 59.3% |
Fear | 20% |
Surprised | 19.8% |
Calm | 2.6% |
Sad | 2.4% |
Disgusted | 0.6% |
Angry | 0.5% |
Happy | 0.4% |
AWS Rekognition
Age | 26-36 |
Gender | Male, 95.6% |
Fear | 98% |
Surprised | 6.4% |
Sad | 2.2% |
Calm | 0.2% |
Happy | 0.1% |
Confused | 0.1% |
Angry | 0% |
Disgusted | 0% |
Feature analysis
Text analysis
Amazon
حطب
وما
فقت
قول
يشان
وسلاج
ازقوم
واكر
لله
انكا
تمام
ما
ن
اشت
مدد
مكتوم
عليه
م
حا
فدا
عم
اند
نكردند
وسلم جون
-
موا
علبه
تدفع
زادكان ثما
بإستعداد
شدويش
وسكتار
فرستادكم
سنابق
وسنك
أبى
واكدادم
وسلم
شما
وازين
مدد ومعاون شما يا شندحمى س حطب رمون ابن انى معرور شدويش سغامبر صلى لله عليه وسلم فرستادكم ما أوخان ومان
وعدا
- خرداواره نى شويع توهرسه توانى يكين يغا مبرصلى الله عليه وسلم جون انكا كير كرْد وسكتار سلمانا ن
وكفت
موا فقت نكردند وازين ابنُ أبى سنابق نيز محدول علبه وسلم اتشانواد
وأهل مدنيه
زويد
سلمانا
ومعاون شما
وأهل مدنيه تكير كودند وكفت حا رس يهود وباران خود تدفع أيثان دوان شدولوا اوعلى عليد السلام بودا اشت وعدا
وجملد بخيل يشان أزلاد تويرون دقيم ميغا مبر صلى لله علبه وسلم كفت اكنون سلتمس شما قول وسبدول
نسُت واكر شما واكدادم بافرز ندان رون زويد وما ل وخواسته وسلاج وسلب كبراديد بان رامنى شدُ ندواستنوال
ودماع خودمقيم شويدكم هرد وخزاد مرد ازقوم من واز عرب، يا من انذكة فدا شماكتند وقربطي بيركة عم زادكان ثما اند
بان
وسلم كفت
وسبدول
بن ا م مكتوم يَومُدنيه ا أستحلان كردام أهل نضيرد رحمُون رفشد بإستعداد تمام اوسل وسرو وسنك ما اشك
وباران خود
نى شويع
اوعلى عليد
مبرصلى الله
يغا
تويرون دقيم
توهرسه
يا من انذكة
أوخان ومان
شماكتند
نسُت
السلام بودا
وقربطي
ندواستنوال
بيركة
رون
وسلب كبراديد
رس يهود
شويدكم
بافرز ندان
أهل نضيرد
أزلاد
خرداواره
ما اشك
رمون
وجملد بخيل
من واز عرب،
تكير كودند
نيز محدول
ل وخواسته
اوسل وسرو
بن ا
سغامبر صلى
توانى يكين
ابن انى معرور
يَومُدنيه ا
ابنُ
أستحلان كردام
كير كرْد
وسلم اتشانواد
اكنون سلتمس شما
ميغا مبر صلى
أيثان دوان شدولوا
يا شندحمى س
رامنى شدُ
ودماع خودمقيم
هرد وخزاد مرد
رحمُون رفشد
190 ،1952
وه مایع خود مقیم شوند که هرد و هزار مرد ازقوم من واز عرب با من اند که همه خود را فدا ء شماکنند و قربطه ببركه عم زا دکا ن سما اند
مدد و معاون شما باشندحیراحطب برمسن ایرانی معرور شد و سپس سیامبر صلی اللہ علیہ وسلم فرستادکه ما ازخانومان
خود آواره نمی شویم نومرحه توانی کن پیغامبر صلى الله عليه وسلم جون انكارائيشان بشنيد كيركـرد وسکار مسلمانان
واهل مدنیہ تکبیر كردند وكنت حارس نهود وبا را ز خود دفع انبان روان شد ولوا او علی علیہ السلام برداشت وعدا
بن ام مکتوم برمدنیہ استحلا اهل نضيد رحمون رشد باستعداد تمام ازسلومر وسنك و بنی قربطه با اشا
موافقت نکردند وازبن ابن ابی منابق نیز محدول شد سیامبرصلی اللہ علیہ وسلم ایشانرا د رحما رکرفت
ا -1
وجمله خیل ایشان ببرند کفشدنا از بلاد تو بیرون رویم بیغامبرصلى الله عليه وسلم كنت اكنون ملتمس شما قبول ومبدول
نیست واکر شما را ندارم با فرزندان مروز زويد وما لـ و ملاح وسلب كرارند بدان راضی شدند و استنرال
مودندمدت حصارا شان بانزده روز بود وكانواك
روايا اولى الاشاراشاز
از بیرامون مدنیہ دوکردند و متوالى اخراج ایشان محمدبن مسلم بودائیان زن و فرزند خود را به ششصدشتهارکردن
ويحرر فتدکه نزدیک ترین مترلی بود بدن قصه منافقان مدنيه عمناك ومهموم ومجزون شدند ومغامبرصلی اللہ علیہ وسلم
براموال وأسلحہ واشباب انسان مستولی شد ازازحمله پنجاه جوشن نود و پنجاه خود وستصد وجهل عدد تیغ ابرخواسته
نتشر کرد وخود بگرفت مگر اندکی که با مجاب مقرب دا د ازازحمله مهاجران نمرح رد اد ودمر بمرحرم داد وسوال عبد
برعون داد و توسله بابی سله داد و با خود برگرفت و نخیل را نبود سوختن آنرا بوبره نام بود والله اعلم الصواب
دکرغزوة رسول اهللا علیہ وسابر الموعد
و آن غبريد و فعال است و آن در هلال ذى العفن على را سرخمسة واربعين شهامر ه بودکه ابوسفین نرحب خونخواست
که بازگردد روزاحد موعد میان ما و شما درسغ بست که بیدر معروف است جوز نزديك شدا بوسفين راخروج کرا میت بود
۹
190
،
1952
وه
مایع
خود
مقیم
شوند
که
هرد
و
هزار
مرد
ازقوم
من
واز
عرب
با
اند
همه
را
فدا
ء
شماکنند
قربطه
ببركه
عم
زا
دکا
ن
سما
مدد
معاون
شما
باشندحیراحطب
برمسن
ایرانی
معرور
شد
سپس
سیامبر
صلی
اللہ
علیہ
وسلم
فرستادکه
ما
ازخانومان
آواره
نمی
شویم
نومرحه
توانی
کن
پیغامبر
صلى
الله
عليه
جون
انكارائيشان
بشنيد
كيركـرد
وسکار
مسلمانان
واهل
مدنیہ
تکبیر
كردند
وكنت
حارس
نهود
وبا
ز
دفع
انبان
روان
ولوا
او
علی
السلام
برداشت
وعدا
بن
ام
مکتوم
برمدنیہ
استحلا
اهل
نضيد
رحمون
رشد
باستعداد
تمام
ازسلومر
وسنك
بنی
اشا
موافقت
نکردند
وازبن
ابن
ابی
منابق
نیز
محدول
سیامبرصلی
ایشانرا
د
رحما
رکرفت
ا
-1
وجمله
خیل
ایشان
ببرند
کفشدنا
از
بلاد
تو
بیرون
رویم
بیغامبرصلى
كنت
اكنون
ملتمس
قبول
ومبدول
نیست
واکر
ندارم
فرزندان
مروز
زويد
وما
لـ
ملاح
وسلب
كرارند
بدان
راضی
شدند
استنرال
مودندمدت
حصارا
شان
بانزده
روز
بود
وكانواك
روايا
اولى
الاشاراشاز
بیرامون
دوکردند
متوالى
اخراج
محمدبن
مسلم
بودائیان
زن
فرزند
به
ششصدشتهارکردن
ويحرر
فتدکه
نزدیک
ترین
مترلی
بدن
قصه
منافقان
مدنيه
ومغامبرصلی
جوشن
نود
پنجاه
وستصد
وجهل
نخیل
سوختن
آنرا
بوبره
نام
الصواب
رسول
وسابر
الموعد
آن
فعال
است
على
بودکه
ابوسفین
نرحب
خونخواست
بازگردد
روزاحد
موعد
میان
درسغ
بست
بیدر
معروف
نزديك
شدا
راخروج
کرا
عمناك
ومهموم
ومجزون
براموال
وأسلحہ
واشباب
انسان
مستولی
ازازحمله
عدد
تیغ
ابرخواسته
نتشر
کرد
وخود
بگرفت
مگر
اندکی
مجاب
مقرب
دا
مهاجران
نمرح
رد
اد
ودمر
بمرحرم
داد
وسوال
عبد
برعون
توسله
بابی
سله
برگرفت
نبود
والله
اعلم
دکرغزوة
اهللا
غبريد
در
هلال
ذى
العفن
سرخمسة
واربعين
شهامر
ه
جوز
بوسفين
میت
۹